1、我国各具特色的民居有蒙古包,四合院,晋中大院,陕北窑洞,徽系民居,浙江民居,西藏碉楼,湘西吊脚楼,客家土楼,傣家竹楼。在历史长河中占据着重要地位,流传至今,仍能看到它不可泯灭的身影。其中在现代建筑中,四合院和徽系民居因为兼容性强,而成为保存最为完整,且仍被大多数人使用的两种建筑方式。
2、北京四合院 中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。 福建土楼 福建土楼以永定县客家土楼为代表。永定的土楼极具特色,方、圆、八角和椭圆形皆有,主要由中心部位的单层厅堂和周围的五层楼房组成。数量多,规模大,造型美。
3、中国特色民居有以下5种:北京四合院 四合院又称四合房,是一种中国传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。镬耳屋 镬耳屋是岭南地区传统民居的代表,多都用青砖、石柱、石板砌成,外墙壁均有花鸟、人物图案。
4、吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族(重庆、贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山靠河就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。
5、在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有的厚达几十公里,中国人民创造性利用高原有利的地形,凿洞而居,创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式,其中靠山窑应用较多。
1、外形与结构特点:- **河北民居**:这些建筑通常朝南并向水体倾斜,以捕捉阳光。它们的屋顶设计多样,包括平顶、卷棚和硬山顶,墙体和屋顶厚实,以抵御寒冷。- **内蒙古圆顶土房**:圆顶土房外形类似圆锥体,有助于抵御风雪。
2、外形不同 河北民居: 坐北朝南、面水向阳,屋顶多为平顶、卷棚和硬山顶,墙壁和屋顶厚实 。内蒙古圆顶土房: 外形像个圆锥体,能够比较好地起到防风、防雪、防雨作用。 塞外冬季多刮西北风,矮小的包门向南或东南开,寒气就不易袭入包内,门外雪也不易堆积。
3、石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏凉,实乃民居之精品。内蒙古圆顶土房:内蒙古的蒙古包是草原上蒙古族的一大特征,但在实际的使用中由于蒙古包的材料等原因,使用时间并不长,因此人们用土或砖来建造蒙古包。
4、蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高130~160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状 ,几块连接,围成圆形 ,上盖伞骨状圆顶,与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡,用绳索固定。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用泥水土坯砖瓦,原料非木即毛。
5、显而易见:外形:一个是方的,一个是圆的;材料:一个用竹子,一个用泥土;功能:一个不怕雨淋、不在乎热带的风吹,一个能够比较严密地遮风挡雨。
6、陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质,而拱顶的承重能力又比平顶要好,所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点,挖窑洞作民居,有冬暖夏凉的优点。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。
1、房内空气流通,光线充足,千百年来一直为游牧民所喜爱,由于是用白色毡子做成,毡房里又布置得十分讲究,人们称之为白色的宫殿。它是游牧民的重要创造.牧区人民居住的圆顶帐篷,用毡子蒙在木架上做成。康巴民居 康巴民居是康巴人就地取材建筑的账房,使自己的房屋与这片土地相依相衬。
2、藏族:藏族的建筑艺术以无数大大小小、规模各异的喇嘛寺最为壮观,尤其以举世闻名的布达拉宫为代表。 白族:白族民居建筑有着独特的风格,住房多采取“三房一照壁”或“四合五大井”格式。白族人民偏爱白色,他们建房的总体色调是白色。
3、藏族的布达拉宫,傣族的竹楼、壮族的吊脚楼,哈尼族的蘑菇房,彝族的土掌房,纳西族的丽江古城,仡佬族的石板房、彝族的土司庄园,瑶族的歇山顶茅屋,苗族的大船廊、木鼓房、铜鼓坪、芦笙堂、妹妹棚、跳花场,侗族的鼓楼、花桥、戏楼、祖母堂,布依族的凉亭、歌台。
4、内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷,一般为园形,古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架,外侧包羊毛毡,再在顶部中央设可支起的园形天窗,是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子,即成为半永久式的固定蒙古包。
5、整个竹楼非常宽敞,空间很大,通风条件极好,非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。竹楼除傣族居住外,生活在湿热地区的德昂、布朗、基诺、拉祜、佤、景颇等民族也大多居住。在西双版纳、德宏、思茅、临沧等地,傣族等少数民族的村寨大多是由竹楼构成的,各民族的式样略有不同。传统民居。
6、我国各具特色的民居有蒙古包,四合院,晋中大院,陕北窑洞,徽系民居,浙江民居,西藏碉楼,湘西吊脚楼,客家土楼,傣家竹楼。在历史长河中占据着重要地位,流传至今,仍能看到它不可泯灭的身影。其中在现代建筑中,四合院和徽系民居因为兼容性强,而成为保存最为完整,且仍被大多数人使用的两种建筑方式。
内蒙每家每户盖的像箭的是箭楼、箭扦楼。内蒙传统的建筑形式被称为“箭楼”、“箭扦楼”。箭楼是一种独特的民居建筑,以狭长的形状而著名,形似箭矢。内蒙每家每户盖的箭楼由木材和石块建成的,具有保温和保护功能,可以抵御严寒的气候。
要拆迁了!防止正式消息出来之前,有人加盖房屋,以求得到更多拆迁补偿。
八旗的最小单位是牛录,牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成,每牛录300户,每户出一个壮丁,父死子继,兄亡弟代,在全军出动时才有每牛录300人。一般作战,每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录,其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录,纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。
到了傍晚,每家每户都把饭菜端到门前的石桌上,坐上凳子,天高地阔地吃起来。天边的红霞,向晚的微风,头上飞过的鸟儿,都是他们的好友。它们和乡下人一起,绘成了一幅自然和谐的田园风景画。秋天来了,凉气送爽。小河岸边的果园里,一片丰收景象。
、又是一年春运忙,回家过年像赶场。兔年专列来开道,一票难求俱过往。 佳节思亲入梦乡,归心似箭心慌慌。兜里有钱胆气壮,平安喜庆添吉祥! 1明天是过年夜,每家每户都急着赶回家过年。 1小王匆忙下了火车,赶着回家和家人一起过年。 1归国的华侨,一下飞机,就急忙赶着回家,过大年。
春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇,石村丰富,民居一般用石砌墙、高2-3米,称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。
上海民居:上海被誉为“万国建筑博览会”,其近代住宅建筑风格多样,其中最具代表性的就是石库门。石库门脱胎于中国传统四合院,19世纪后期在上海开始出现。石库门住宅的外门采用石料做门框,因此得名。这种融合中西建筑艺术风格的石库门,在中国近代建筑史上留下了深刻的印记。
多民族的交流与融合:中国民居建筑受到多民族生活习惯和建筑风格的影响,如蒙古族的帐篷、新疆的毡房、云南的土楼等。 完整的营造型制:北京四合院、安徽徽派民居、山西平遥的日升昌票号等,都形成了成熟的建筑体系,体现了中国民居建筑的匠心独运。
窑洞式住宅 窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的地区。利用黄土壁立不倒的特性,水平挖掘出拱形窑洞。这种窑洞节省建筑材料,施工技术简单,冬暖夏凉,经济适用。它分为靠山窑、平地窑、砖窑、石窑或土坯窑。
晋中居民的一大特色是单坡屋顶,墙体就是屋脊的高度。其次是院落纵深,即南北长,东西窄。晋中民居建筑,以四合院居多,一般为砖木结构,砖墙上多为清一色的青砖,墙体厚实,院落中也多用青砖铺地。
中国各地民居的地方特色 中国民居是各地居民自己设计建造的具有一定代表性、富有地方特色的民家住宅。在中国的民居中,最具特点的民居有北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼、蒙古的蒙古包等。
内蒙古民居建筑特色 蒙古族传统的住房。古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所,易于拆装,便于游牧。自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。
内蒙古建筑特色有蒙古风情建筑、佛教建筑、中式建筑、现代建筑等。呼和浩特是草原里的一座城市,并没有草原那样美丽,却是一个很有趣的城市。就拿建筑来说,这里有大量具有蒙古风情的现代建筑,远比蒙古首都乌兰巴托要漂亮。
内蒙古自治区自建国以来建成的特色建筑大致可分为以下几种。1将地域传统元素进行移植或拼贴内蒙古博物馆1952年建成的内蒙古博物馆(郭蕴诚设计)是西洋的水平五段式形制加蒙古装饰图案,直到目前为止,这座建筑仍然是呼和浩特市的城市名片。